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融古铄今 裁成一相——宣家鑫的书法艺术(新民晚报)

1已有 76 次阅读  2018-05-08 10:21

        宣家鑫兄虽为南人,实似北人之性格,外表儒雅恭谦,文质彬彬,性格却豪放坦率,情真意切,重情义,轻俗尘,由此构成其书法双重之人格、双重之意象,所谓书如其人。

  

家鑫兄为海上名家厉国香先生入室弟子,后又得到“海上三老”(胡问遂、任政、赵冷月)精心指点,书艺大进。家鑫兄五体皆善,又以隶书与小楷最为精湛,成一家之风,加上精鉴之慧眼,能看透一切,从万象中揭其真谛,所谓透过现象看本质,微妙玄通,此乃一般书家难以也无法企及者。一提小楷,言必钟王,然钟王之迹早已不存,如何学成?马宗霍《书林藻鉴》云:“近出流沙坠简中,亦有晋迹,则真草兼存。善学晋人书者,于此中参消息,庶有豸乎。”此乃探究钟王最为便捷之途径。余爱其小楷,理由便在于此。评者以为:家鑫之小楷源于钟王,旁参黄道周。余以为:非也。如是,艺术则成了大拼盆,何有艺术可言!家鑫兄可贵之处,能将众家之书体来一个“大热炒”,炒出自家风味,自家本色,此乃道与技之别也。观其小楷,如《陶渊明归园田居》,点画精微,笔道清晰,淡然宁静,雍容华贵,似钟非钟,似王非王,为其百炼中所成就的自家风范。其笔精,故雅;其气畅,故清;其性和,故仁,又参之以分隶,窈窕之中,似有贵族之气,故其格也高。所谓钟王者,寓楷于分隶之中也,然不失其本源,家鑫兄能通会之,并能形著于笔端,点画顾盼之中,自得风流。与小楷相通者,乃家鑫兄之小行书,如《赵孟頫枯木竹石图诗》。似为行书,实为章草旧格。体势宽博,用笔凝练,古拙雅逸,点画朗洁,映带顾盼之中,得翩翩自适之状,将《平复帖》、《出师颂》之自律性融于毫尖,如此气格之行书,当今实不多见。其大字条幅对联,出自同一气格,古雅中,不乏今人之审美。然行草中最难者,莫过于一个断字,所谓笔断意连,其书之妙处,正在这一断字,带笔甚少,所谓楷法行书,寄意甚高,“君子藏器”,贵能守拙。南人儒雅内秀之气,在此得以彰显,所谓“文质彬彬,然后君子”也。

  

惟其分隶入骨,故评者对家鑫之隶书赞赏有加。著名书家刘小晴评曰:“我最欣赏的还是他的隶书,能以碑立其骨,以简养其气,以行草笔意融入隶法之中。这无疑是一种很有想法的蜕变过程。”从视觉角度上看,家鑫兄之隶书最具冲击力,与其小楷、小行书形成强烈之反差,纵横挣扎,风起云涌,清流激荡,峰回路转,其北人之性格,得以淋漓尽致之表现。家鑫兄学书,讲究追根寻源,以为:学分隶者,不上溯篆籀,则图有其貌;楷不通分,必当意思浮浅,无根深蒂固之俊气。故其隶书,厚重豪逸,笔力苍劲,时有篆籀朴茂灵和之气溢于楮墨之外,又融之以行法,往来牵制,气度从容,笔之所至,意有所适。由此观之,分隶乃家鑫书中之魂也,此魂无所不在,无处不显,是其所有书体中之生命线。故海上名家赵冷月评曰:“融古铄今。”此非妄言。最终在“裁成一相”中,得其出入口。所谓书法之心,书法之艺,由此入海。

  

家鑫兄尚处知天命之年,就书家而言,可谓年富力强,今后数十年,为其黄金时代。余将默首而待,深信必有更多佳作如王谢堂前之燕,飞入书坛更高处。


                                                                  宣家鑫楷书作品

                                                                    宣家鑫草书作品

                                                                      宣家鑫隶书作品

                                               

                                                                          宣家鑫篆书作品

                                                                    宣家鑫行书作品

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