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王门走卒的日志

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    八十年代初,一直用纸挑剔甚至苛刻的李可染大师曾对时任泾县宣纸二厂厂长的周乃空提出用纸的文字说明: 一,皮料保证至少百分之八十;(这是特皮的要求) 二、生熟适度,万不可过生,落笔要柔和、滋润,能保持浓淡笔痕不对流,建国十周年献礼纸有“中国共产党万岁”水印纹样的,可惜过生,过熟笔痕刻板,也不适宜
  • 书画,无非是手段、工具、材料的综合体现。手段离开好材料、好工具,其表现势必受到一定程度的影响。比如,一支很难聚锋的笔去写唐人小楷,效果一定差强人意;一锭锅底灰做就的墨,其墨色必然灰败,书就的字也就不够精神,不耐看。所以,好手段需要好工具、好材料,你的作品才能达到你预想的效果。 当然,也有高手会
    分类: 文房研究|450 次阅读|没有评论
  • 现代书画大师前十位排名一直有争议。比如这个排名: 1,齐白石 2,黄宾虹 3,张大千 4,徐悲鸿 5,傅抱石 6,蒋兆和 7,李可染 8,林风眠 9,刘海粟 10,黄胄 排名的依据往往是综合考虑,包括笔墨功夫、社会影响、历史地位、艺术成就等等,其中诸多方面比较虚,纯粹属于文字游戏,只
    分类: 美术教育|414 次阅读|没有评论
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    藏烟墨票图之一

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    当代书法究竟是什么?

    当代书法究竟是什么?这个问题我想过许久。现在看来,当代书法是关于汉字二维形式的一种艺术样式,它不在乎你是否能解构文字之间的关联,也不在乎你是否能读懂它的语义。当代书法,仅仅是赋予汉字笔画一种特定的笔墨关系,呈现在你面前的是墨韵、笔势、空间架构及点线面之间的平衡。书法是一种抽象艺术。 之所以人们认为当
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    艺术标准:构建你自己的鉴赏体系

    艺术标准是一种被世人认可的共识。若以个人的标准去对应公认的标准,通常不可能达成一致。艺术家创作一幅作品,犹如发出一种电子信息,然后有一个接受信息的装置,发送与接受必须共用同一个波段,才有可能完成。这个接受装置就是读者,读者与作者不在一个鉴赏体系内,那么,作者的作品仅完成了信息发送,而没有被接收,
    分类: 艺术思考|452 次阅读|没有评论
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    程式化造就了中国画

    陈传席评论陆俨少说:“陆俨少后期的特色是程式化,李可染也有这个问题,但不太严重,有很多人否认陆俨少,就因为他后期的程式化。” 又说。“贫穷,玉成了他,使他练就了一手过硬的基本功;钱,破坏了他,如果不是钱包围了他,他也许能成为一代大师,,,”。 陈传席许多评论都属于天马行空,胡言乱语。黄宾虹没有
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    用墨锭还是用墨汁?

             早年我一直用墨锭。后来因为要画大幅作品参加展览,改用墨汁,贪图便捷,从内心讲是很不情愿的。回头再看看自己曾经用墨汁画的作品,确实令人失望,墨色灰暗,无精打采。这是我个人的切身体会。        如今,墨汁横溢,无论是展厅还是课堂
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    纸无好坏 画无优劣

    好纸、差纸不能笼统地定性,因为好与不好是很感性的,因人而异。龙须草、木浆纸对喜好宣纸、皮纸的人而言,可能不好,反过来也一样。所以,在我看来,纸无好坏之分,只有品种之别。当然,各个品种的纸都有其自身的要求和标准,符合要求和标准的就是质量过关的纸,不符合的就是次品。 就宣纸而言,不符合宣纸要求和标准
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    没有风格就是风格

    艺术风格是艺术家的作品标签,凭此标签,你可辨识艺术家、鉴别艺术品真伪。艺术风格是为藏家、批评家、鉴定家建立的,与艺术本身无关。没有艺术风格,批评家、鉴定家都将失业。 艺术品的核心价值在于原创,在于唯一性。这种原创性或唯一性,不允许有备份,它不仅体现在作品的内容、图式、观念上,还体现在它的创作手法