段正渠的故事和传说 文 / 冯国伟   在中国当代画家中，段正渠无疑是位讲故事的高手。他用画笔叙述了一个个传奇而鲜活、厚重而铿锵、炫丽而迷幻的故事和传说，既有穿越历史的宏大叙事，又有入微细节的奇纵跌宕，厚重又清新，热烈又冷峻，深具魔幻现实主义色彩，让人读起来或热血沸腾或惊

“沾花惹草”之后 ——再说蠢疯的画 文 / 冯国伟   画其实是艺术家的影子，有光的时候很清晰，没光的时候，尽管你看不见，但它依然存在。蠢疯的画就有很强的生活印记和心灵印痕，无论在日头下或月光下，都会拉出长长的清晰的影子。 2011 年冬季，我曾去开封城

齐路的精神返乡 文 / 冯国伟   齐路是从陕北延安农村长大的孩子。他从高天厚土的窑洞跑到了西安，又跑到了上海。他一路跑，离现实越来越近，却似乎离自己的快乐越来越远，离乡村越来越远。 那被远离的是他的故乡，是他童年和少年的欢乐，是一个热爱诗歌音乐美术的父亲和乡村

老树的冷风景 文 / 冯国伟       老树的画是一道冷风景。       风景本无温度，冷热皆在创作者心中，也在观者心中。       老树作为一名视觉评论家，他眼中的风景自然不会局限于眼中所见。他笔下的风景皆是他的生活、情绪、状态和点滴感受，是

真“高旭奇”啊！   文 / 冯国伟   一二三四五六七。 面前有《寂寞丹青》、《贪图享乐》、《禅心梵志》、《高旭奇山水人物画集》、《正法奇藏——旭奇散记》、《正法奇藏——对话旭奇》、《正法奇藏——旭奇画达摩》，正好七本书。 我所面对的画家高旭

古风陈平 文 / 冯国伟   古人已远在古代。 而中央美院教授陈平却像活在当代的古代文人。 他有一幅自画像：身穿布袍，头戴毡帽，脚登圆口布鞋，围着五四青年式围巾，戴着一幅民国款式圆圆的眼镜，手执天然龙头拐杖，背倚虬劲盛开的梅花枝。怎么看怎么像旧时的老式文

画马的老甲 文 / 冯国伟   在新中国美术史册中，以画马而名闻天下的首推徐悲鸿。徐悲鸿画的马有君子风，运用的是西方素描和造型之法，独辟蹊径。而往下数最具特色的无疑是老甲笔下的马。老甲画的马壮怀激烈，雄强阳刚，有壮士气，运用的是中国传统的大写意手法，但却推陈出新，独具面貌

杨海峰在哪里？ 文 / 冯国伟   尽管有一些画家会刻意把自己与作品分割，追求纯形式的美感。但我还是习惯于在欣赏一幅画时，把画家作为作品的一部分带入画中。我会在画面中分析他画画的角度，他彼时的状态，他情感的寄托，甚至他的生活喜好、作画习惯等等。这类似于一个猜谜的游戏，不

  在轻重之间游走 ——读巫卫东的画   文 / 冯国伟   一幅优秀的艺术作品总是或近或远、或明或暗地对应着创作者彼时的生活、思考和观察，这就为欣赏者提供了一个超出于作品画面的空间，从而使创作者在画面后更完整和立体地呈现出来。从这一点上说，“

好看的苏子美女 文 / 冯国伟   广西苏旅画水墨，常钤苏子之印。想来身居灵秀之地，那一份天然的风雅也寄予方寸之间。近日，苏子寄来作品集《花间集》，一览之下，皆是赤条条之美女，不取清纯，不取妩媚，唯“好看”二字可概括。 依东汉许慎《说文》之意：好者，美也。看者，望