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段正渠的故事和传说 文 / 冯国伟 在中国当代画家中,段正渠无疑是位讲故事的高手。他用画笔叙述了一个个传奇而鲜活、厚重而铿锵、炫丽而迷幻的故事和传说,既有穿越历史的宏大叙事,又有入微细节的奇纵跌宕,厚重又清新,热烈又冷峻,深具魔幻现实主义色彩,让人读起来或热血沸腾或惊
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“沾花惹草”之后 ——再说蠢疯的画 文 / 冯国伟 画其实是艺术家的影子,有光的时候很清晰,没光的时候,尽管你看不见,但它依然存在。蠢疯的画就有很强的生活印记和心灵印痕,无论在日头下或月光下,都会拉出长长的清晰的影子。 2011 年冬季,我曾去开封城
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齐路的精神返乡 文 / 冯国伟 齐路是从陕北延安农村长大的孩子。他从高天厚土的窑洞跑到了西安,又跑到了上海。他一路跑,离现实越来越近,却似乎离自己的快乐越来越远,离乡村越来越远。 那被远离的是他的故乡,是他童年和少年的欢乐,是一个热爱诗歌音乐美术的父亲和乡村
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老树的冷风景 文 / 冯国伟 老树的画是一道冷风景。 风景本无温度,冷热皆在创作者心中,也在观者心中。 老树作为一名视觉评论家,他眼中的风景自然不会局限于眼中所见。他笔下的风景皆是他的生活、情绪、状态和点滴感受,是
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真“高旭奇”啊! 文 / 冯国伟 一二三四五六七。 面前有《寂寞丹青》、《贪图享乐》、《禅心梵志》、《高旭奇山水人物画集》、《正法奇藏——旭奇散记》、《正法奇藏——对话旭奇》、《正法奇藏——旭奇画达摩》,正好七本书。 我所面对的画家高旭
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古风陈平 文 / 冯国伟 古人已远在古代。 而中央美院教授陈平却像活在当代的古代文人。 他有一幅自画像:身穿布袍,头戴毡帽,脚登圆口布鞋,围着五四青年式围巾,戴着一幅民国款式圆圆的眼镜,手执天然龙头拐杖,背倚虬劲盛开的梅花枝。怎么看怎么像旧时的老式文
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画马的老甲 文 / 冯国伟 在新中国美术史册中,以画马而名闻天下的首推徐悲鸿。徐悲鸿画的马有君子风,运用的是西方素描和造型之法,独辟蹊径。而往下数最具特色的无疑是老甲笔下的马。老甲画的马壮怀激烈,雄强阳刚,有壮士气,运用的是中国传统的大写意手法,但却推陈出新,独具面貌
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杨海峰在哪里? 文 / 冯国伟 尽管有一些画家会刻意把自己与作品分割,追求纯形式的美感。但我还是习惯于在欣赏一幅画时,把画家作为作品的一部分带入画中。我会在画面中分析他画画的角度,他彼时的状态,他情感的寄托,甚至他的生活喜好、作画习惯等等。这类似于一个猜谜的游戏,不
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在轻重之间游走 ——读巫卫东的画 文 / 冯国伟 一幅优秀的艺术作品总是或近或远、或明或暗地对应着创作者彼时的生活、思考和观察,这就为欣赏者提供了一个超出于作品画面的空间,从而使创作者在画面后更完整和立体地呈现出来。从这一点上说,“
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好看的苏子美女 文 / 冯国伟 广西苏旅画水墨,常钤苏子之印。想来身居灵秀之地,那一份天然的风雅也寄予方寸之间。近日,苏子寄来作品集《花间集》,一览之下,皆是赤条条之美女,不取清纯,不取妩媚,唯“好看”二字可概括。 依东汉许慎《说文》之意:好者,美也。看者,望
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