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  1. 朱庆: 现在单纯的手法、形式上的创新已经很难了,西方人在这方面的拓展实验已经无所不用其极了,不过可能还是有一定的突破空间的。现在的艺术前沿关注的是表现内容的社会意义,还有其所用形式的贴切性(而不是抽象的新奇性) (10-25 08:15) 回复
  2. 朱庆: 中国古时历朝历代不缺少精细的手艺人,不缺少繁复精美的工艺,缺的是创造性的思想。换在现在,不缺少在富士康加工苹果手机的熟练工人,缺乏的是乔布斯式的开创性头脑。 (11-20 17:10) 回复
  3. 朱庆: 评《未来的毕加索》:即使儿童与大师画得表面一样,其实和大师根本不在一个层面上,大师是有意为之而儿童是无意为之,大师的作品是和他为何如此的语境一起构成他的价值,而儿童是盲目的偶然效果,过于追捧儿童画的价 (11-20 17:07) 回复
  4. 朱庆: “一句话讲得再精彩没有上下文你真的没有办法理解。”陈老师这句话已经抓住了理解一件艺术作品的要害。不懂近现代艺术史确实无法理解许多大师,如塞尚、高更、梵高、马蒂斯、毕加索等,即使喜欢,也无法深入理解其核 (04-13 00:05) 回复
  5. 朱庆: 杨卫批了陈丹青。不过,美术界比老陈还取巧投机、还要不深刻、还不关痛痒的玩味“艺术家”(实际上就是不读书、没文化的技术工人)太多了。所以老陈已经算是不错的了,还行吧。 《西藏组画》产生的历史语境很类 (03-14 00:05) 回复
  6. 朱庆: 向刘震云、冯小刚致敬!《1942》是绝对震撼灵魂的伟大作品,不在余华、张艺谋的《活着》之下。什么叫艺术?这才是最高级的艺术!最高级的艺术根本他妈的不是为了艺术,是为了人性、人权和人的尊严!让那些只会锦上添 (01-26 00:18) 回复
  7. 朱庆: 答孙振华:许多“趣味”问题的背后实质上不是个人、人种、民族差异性问题,而是社会学问题。成功学在中国的盛行,不是“无可争辩的”趣味问题,而是社会现实的残酷性使然。为什么许多人会把:“不成功,毋宁死”奉为 (11-24 19:41) 回复
  8. 朱庆: 答吴味:依靠“良好的职业操守”和以德治国一样不靠谱,叫了两千年的“修身”根本杜绝不了腐败,历代读书人自小被“圣贤书”熏陶,出来的却是层出不穷的贪官污吏。民主是一个技术活,首先要做到程序和形式的合理合法 (11-16 00:03) 回复
  9. 朱庆: 西方人在用哲学和艺术等全面探索和实验人类的可能性时,我们中国人还沉迷在玄学的酱缸里搅和,流连于前人的笔墨痕迹不能自拔。殷、黄等人面对西方当代艺术,就像晚清文人面对西人坚船利炮,只能发出“妖术”的论断, (11-05 16:07) 回复
  10. 朱庆: 西方人在用哲学和艺术等全面探索和实验人类的可能性时,我们中国人还沉迷在玄学的酱缸里搅和,流连于前人的笔墨痕迹不能自拔。殷、黄等人面对西方当代艺术,就像晚清文人面对西人坚船利炮,只能发出“妖术”的论断, (11-05 16:05) 回复
  11. 朱庆: 我邦有一群**,有的只卖给中国老板,有的主要卖给国内,有时也卖给了外国老板,大家都觉得她高端洋气上档次,像晚清名妓赛金花似的。这两类中容貌出众的,已被大老板长期保养,不过她们平时也常常揽私活,大老板也 (10-10 06:43) 回复
  12. 朱庆: 我听到隔壁的退休幼儿园女教师对中学体育教师的老公说:“我们家儿子好歹是知识分子家庭,那女方……”,不禁愕然。比之欧美,我们国家对知识分子的定义恐怕是超低的,也就和非洲能比比了。 (10-05 22:49) 回复
    1. 若尘·杨琼: (10-06 13:17) 回复
  13. 朱庆: 中国传统文化和制度建立在"人之初,性本善"的空洞地基之上,空中楼阁一般好看,实则豆腐渣工程,一触即溃。总是不敢正视、不敢承认普遍人性的自私与丑陋,非要给当权者披上一件神圣的特别外衣加以美化,因 (08-25 00:08) 回复
  14. 朱庆: 中国人可以发明一个新学科了——附会学。类似"足球是中国人发明的"、"高俅是球星的祖师爷"之类附会学论文成就了多少教授和研究员啊。一手西方当代文本,一手中国典籍,牵线搭桥,穿凿附会,就是我们的当 (08-04 02:02) 回复
  15. 朱庆: 贾樟柯:中国文化如果集体回避我们的社会问题,如果我们文化没有能力反映我们生存中的困境,这个国家会怎么样呢?我们会被这样的爱国主义奴役。 用电影表现我们的不堪,给社会一种改变的要求,也许是一种可行之道。 (07-21 15:52) 回复
  16. 朱庆: 中国文人和艺术家的集体“逍遥”,造成中国社会进步迟缓,历史在循环,社会结构没有随着时间的推进趋于合理化。到今天还有不少人认为文化艺术和社会进步没关系,有的干脆就鼓吹“文化无进步论”,试问为何不让他家闺女缠足呢? (07-05 23:34) 回复
  17. 朱庆: 社会的任何重大进步都是由那些"不求上进者"推动的。 (06-24 12:56) 回复
  18. 朱庆: 人性和民族性哪个更重要? (05-22 12:32) 回复
    1. td陶顿: 毋庸置疑,人的生命价值高于一切! (08-14 11:24) 回复
  19. 朱庆: 蝇营狗苟、追逐名利之人锦衣玉食之后,回头看见圈外人的安贫乐道,一口一个羡慕,”忙“”和“”身不由己”似乎都是他们天经地义的借口。想当年的慈禧太后当上了”老佛爷“之后,一边吃着满汉全席,一边对人说“宫里整天勾心斗 (05-19 08:02) 回复
  20. 朱庆: 中国古代文人只能有鸵鸟似的自我麻痹的幸福,或是得到主子赏识的奴才的幸福,或是建立在众多下人俯首帖耳基础上的幸福,但是他们从来体会不到一种建立在平等基础之上的、任何时候都有尊严和自信的公民的幸福。 (05-12 23:24) 回复
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